Ռոմանտիկ սիրային հաղորդագրություններ ձեր գործընկերոջ համար
Հարաբերություններ / 2024
Այս հոդվածում
Ամուսնու և կնոջ հարաբերությունների գեղեցկությունը, ինչպես նաև միմյանց և իրենց ժողովրդի հանդեպ ունեցած պարտավորությունները խորհրդանշվում են ծիսակատարությունների և ավանդույթների բարդ շարքով, որոնք հետևում են հրեական հարսանեկան երդումներ կատարելիս:
Հարսանիքի օրը դիտվում է որպես հարսնացուի և փեսայի կյանքի ամենաերջանիկ և սրբազան օրերից մեկը քանի որ նրանց անցյալը ներվում է, և նրանք միաձուլվում են նոր և ամբողջական հոգու մեջ:
Ավանդաբար, ոգևորությունն ու սպասումը մեծացնելու համար երջանիկ զույգը մեկ շաբաթ չի տեսնում միմյանց մինչ իրենց ավանդականությունը վերցնելը Հրեական հարսանեկան երդումներ:
Ահա հրեական հրաշալի հարսանեկան 8 երդումներ և ծեսեր, որոնց մասին դուք պետք է իմանաք.
Երբ օրը գալիս է, զույգին վերաբերվում են թագավորի և թագուհու նման: Հարսնացուն նստած է գահի վրա, մինչ փեսան շրջապատված է հյուրերով, ովքեր երգում և կենաց են ասում նրան:
Հարգելու նրանց հարսանիքի օրվա բարօրությունը որոշ զույգեր նախընտրում են արագ պահել: Յոմ Կիպուրի նման, հարսանիքի օրը նույնպես համարվում է ներման օր: Theոմ պահվում է մինչև հարսանիքի վերջին արարողություններն ավարտվելուց հետո:
Հաջորդը Արարողությունից առաջ հարսանեկան ավանդույթը կոչվում է Bedken: Bedken- ի ժամանակ փեսան մոտենում է հարսնացուին և շղարշ է դնում հարսնացուի վրա `խորհրդանշելով համեստությունը, ինչպես նաև կնոջը հագցնելու և պաշտպանելու նրա պարտավորությունը:
Բեդկենը նշանակում է նաև, որ փեսայի սերը իր հարսնացուի հանդեպ նրա ներքին գեղեցկության համար է: Փեսացուն հարսնացուն ծածկելու ավանդույթը բխում է Աստվածաշնչից և ապահովում է, որ փեսան չխաբվի և ամուսնանա ուրիշի հետ:
Ի այնուհետև հարսանեկան արարողությունը տեղի է ունենում հովանի տակ, որը կոչվում է chuppah: Տանիք պատրաստելու համար ընտանիքի անդամներից մեկին պատկանող աղոթքի շալը կամ տալիտը հաճախ օգտագործվում է:
Coveredածկված տանիքը և chuppah- ի չորս անկյունները ներկայացում են նոր տան, որը զույգը միասին կկառուցի: Բաց կողմերը ներկայացնում են Աբրահամի և Սառայի վրանը և հյուրընկալության նրանց բաց լինելը:
Մեջ ավանդական հրեական հարսանեկան ծեսերը քայլում են դեպի չուպա փեսան միջանցքով քայլում է և՛ նրա ծնողները, և՛ հարսնացուն, և՛ նրա ծնողները:
Երբ նրանք գտնվեն chuppah- ի ներքո, հարսանիքի օրվա հրեական ամուսնության ծեսերից մեկն այն է, որ հարսը փեսայի շուրջը պտտվի կամ երեք կամ յոթ անգամ: Սա խորհրդանշում է միասին նոր աշխարհ կառուցելը, և յոթ թիվը ներկայացնում է ամբողջականություն և լրացում:
Շրջապատը ընտանիքի շուրջ կախարդական պատի ստեղծումն է գայթակղություններից և չար ոգիներից պաշտպանելու համար:
Հարսնացուն հետո բնակություն է հաստատում բացի փեսացուից, իր աջ կողմում: Դրան հաջորդում է ռաբբին `նշանդրուական օրհնություններ կարդալուց հետո, որից հետո զույգը խմում է գինու երկու բաժակներից առաջինը, որն օգտագործվում է եբրայական ավանդական հարսանեկան երդումների կամ հրեական ամուսնության երդման ժամանակ:
Փեսան այնուհետև վերցնում է պարզ ոսկե մատանին և այն դնում իր հարսնացուի աջ ձեռքի ցուցամատի վրա ՝ ասելով. «Ահա դու այս մատանիով ես նշանվել ինձ համար, համաձայն Մովսեսի և Իսրայելի օրենքի»: Սա արարողության կենտրոնական կետն է, երբ ամուսնությունը դառնում է պաշտոնական:
Այժմ ամուսնության պայմանագիրը կարդում և ստորագրում են երկու վկաներ, ապա յոթ օրհնություններ կարդում, մինչ վերցնում են երկրորդ գավաթ գինին: Ամուսնական պայմանագիրը, որը հայտնի է նաև որպես Ketubah- ը հրեական լեզվով համաձայնագիր է, որը ենթադրում է փեսայի պարտականություններն ու պարտականությունները:
Այն նշում է այն պայմանները, որոնք փեսան և հարսնացուն պետք է կատարեն, և ներառում է շրջանակ, եթե զույգը որոշում է ամուսնալուծվել:
Քեթուբահը իրականում հրեական քաղաքացիական իրավունքի համաձայնագիր է և ոչ թե կրոնական փաստաթուղթ, ուստի փաստաթղթում չկա հիշատակություն Աստծո կամ նրա օրհնությունների մասին: Քեթուբահի ստորագրման ժամանակ ներկա են նաև վկաներ, որոնք հետագայում ընթերցվում են հյուրերի առջև:
Sheva B’rachot- ը կամ յոթ օրհնությունները հին հրեական ուսմունքների ձև են որոնք կարդում են եբրայերեն և անգլերեն լեզուներով տարբեր ընկերներ և ընտանիքի անդամներ: Ընթերցանությունը սկսվում է փոքր օրհնություններից, որոնք վերածվում են մեծ տոնական հայտարարությունների:
Արարողության ավարտը նշվում է այն պահով, երբ մի կտոր կտորի ներսում բաժակ է դրվում, և փեսան ոտքով ջախջախում է այն, ինչը խորհրդանշում է Երուսաղեմի տաճարի կործանումը և նույնացնում ամուսիններին իրենց ժողովրդի ճակատագրի հետ:
Շատ զույգեր նույնիսկ հավաքում են կոտրված ապակու բեկորները և այն վերածում են իրենց հարսանիքի հուշերի: Սա նշանակում է հրեական ուխտի ավարտ, և բոլորը գոռում են «Մազել Թով» (շնորհավորանքներ), երբ նորապսակներին խանդավառ ընդունելություն է սպասվում:
Արարողությունը ավարտելուց հետո զույգերը մոտավորապես 18 րոպե իրարանցում են անցկացնում ՝ որպես իրենց յիչուդյան ավանդույթի մի մաս: Յիչուդը հրեական սովորություն է, որի ժամանակ նորապսակ զույգին հնարավորություն է տրվում մասնավոր կերպով անդրադառնալ իրենց հարաբերությունների վրա:
Բաժնետոմս: